حوله مطلقا ( 1 ) ، أو مع إكماله النصاب الذي بعده ( 2 ) ، أو عدم ابتدائه حتى يكمل الأول ( 3 ) فيجزي الثاني ( 4 ) لهما ، أوجه . أجودها الأخير ( 5 ) فلو كان عنده أربعون شاة فولدت أربعين لم يجب فيها شئ ، وعلى الأول ( 6 ) فشاة عند تمام حولها ، أو ثمانون فولدت اثنين وأربعين فشاة للأولى خاصة ، ثم يستأنف حول الجميع بعد تمام الأول ( 7 ) ، وعلى الأولين ( 8 ) تجب أخرى عند تمام حول الثانية .